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  “种绿豆之法我欲让陈伯传授各位,此法并无甚难的,与种黄豆的方法类似,只有在细枝末节处有所不同。”</p>
  “各位乡亲可还有甚想问的。”</p>
  还有什么想问的,莫文远都说的很清楚了,他们想知道的也都知道了,至于更加基础的绿豆种出来价格几何,如何分成,里正早就将村人的声音带到了莫文远处,两相协商之下,众人都得到了满意的结果。</p>
  等到中午,莫文远在村里露一手,做全绿豆宴,粉丝做的美食、绿豆糕、绿豆饼子等等等等,吃得众人满嘴流油。</p>
  村人们未曾尝过莫文远的手艺,惊为天人,对绿豆的好感度更高了。</p>
  等一日圆满结束后,莫文远趴在中黑羊的背上感叹道:“我这波动员加推广,做得还不错吧?”</p>
  中黑羊:“咩咩咩咩咩咩咩!”</p>
  棒极啦!</p>
  第61章</p>
  贞观十五年发生了一件大事,文成公主入藏。</p>
  去岁,松赞干布遣使入长安,求得公主,圣人经过深思熟虑,选一宗室女封为公主,入藏和亲。</p>
  与以往丧权辱国和亲求平安的路数不同,文成公主入藏与其说是和亲,不如说是一汉化吐蕃的政治措施,据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主入藏时,除了带各色金银财宝、珍珠玛瑙外,还带走了多种书籍以及粮食种子等物,更可贵的是,庞大的随队人员中还有乐师、文士、医师、手工艺人、农民等等等等。</p>
  和其他朝代和亲截然不同,文成公主入藏有深刻的意义。</p>
  饶是莫文远历史学的一般般,都记得此事,文成公主入藏的大标题直到现在都在他脑中闪现,一听慧远和尚说他就想起来了。</p>
  他好奇道:“公主入藏可要从长安走?”</p>
  “自是要从长安走的,公主从宫中出嫁,不从长安走从哪里走?”慧远和尚道,“此次公主出嫁,声势浩大,至于有多浩大,到日子你便晓得了。”</p>
  莫文远还有点期待,他身上也有人喜欢凑热闹的天性,很想看看当日能声势浩大成什么样。</p>
  他不知道的是,其实公主出嫁与自己还能搭上微末的关系,在公主带入吐蕃的物件中,粉丝、酱油,各色腌菜酸菜酒水赫然位列其中,而跟随公主一起走的手艺人中也不乏腌菜的好手。</p>
  他做的食物竟然也成了能够代表唐代文化走向外界的一部分,真是想也想不到。</p>
  又过些时日,任城王李道宗与吐蕃使者禄东赞启程护送文成公主入藏,全城人蜂拥而出,看浩浩汤汤的送亲队伍。</p>
  莫文远坐在羊背上,视角不比其他人矮,他忽然想到了后市十里红妆的说法,心道文成公主何止十里红妆,队伍横无际涯,看不到边际。</p>
  金银珠宝都是用车拉的,但它们的实际意义其实没有书籍还有技术人员来的高。乐师、文人、建筑师、医师……百工皆在人送亲队伍之内,这哪里是和亲,分明是借文成公主入藏之名进行援藏活动,也难怪公主结婚后在吐蕃备受敬重了。</p>
  中黑羊也看得目不暇接,即使他是很有神通很有力量的羊,见的世面却也不是很多,无论是仙人还是妖怪,生活都是很简朴的,就比如说成亲,盘踞一方山头的大妖怪还好说,结婚时总是搞出点花样,让八方妖怪都来庆贺。</p>
  但是仙人,他们的成亲方式就非常朴实了,华贵的典礼基本是没有的,他们只需要在天道的见证下结为夫妇就好,简单快捷。</p>
  中黑羊被大场面震撼到了,他“咩咩咩咩咩咩咩”。</p>
  你们人族成亲都这么……这么兴师动众吗?</p>
  思忖半天才找到合适的形容词。</p>
  莫文远道:“没有没有,当然没有,街坊邻居也有成亲的,哪家能这样?”</p>
  “咩咩咩咩咩咩咩。”</p>
  成亲的是公主?所以才能带很多人?</p>
  “也不是。”莫文远绞尽脑汁用他解释道,“公主要嫁到很远很远的地方,那里人的风俗与唐不同,没有成熟的农耕技术,没有丰富的农业知识,没有乐舞,没有书籍,公主嫁过去是为了让那些人学习这些。”</p>
  中黑羊脑袋上的小灯泡亮了,他自动带入莫文远,当然,中黑羊不是很重视嫁娶的关系,谁叫很多非人的部落还是母系社会。</p>
  莫小远嫁到天界,嫁妆是锅碗瓢碰大锅调味料食谱,然后教会天界人民如何做美食如何享受美食。</p>
  中黑羊:emmmmmm</p>
  听起来还不错?</p>
  ……</p>
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